Оптина пустынь монастырь, адрес, как доехать из москвы, расписание служб, история свято-введенской оптиной пустыни, карта, настоятель, монахи

Поездка в «Духовный санаторий для израненных душ» — Оптина пустынь мужской Свято-Введенский монастырь

Паломничества (путешествия к Святым местам) издавна были популярны среди православных христиан, но добраться до чудотворных святынь в те времена становилось настоящим квестом.

Сейчас времена и нравы изменились, но искренне верующие стараются в свободные выходные съездить в монастыри, древние церкви для получения благословения.

Одним из популярных святых мест в центральной России считается мужской Свято-Введенский монастырь Оптина Пустынь, как доехать из Москвы до чудотворного святилища вы узнаете в  этой статье.

Чем знаменита Оптина пустынь?

Оптина пустынь расположена в 4-х км от города Козельск в Калужской области. По древнему преданию монастырь был основан в XIV веке бывшим разбойником Оптия, в этих краях жили старцы и старицы, возделывали угодья, вели здоровый и праведный образ жизни.

В монастырь приезжали для лечения алкоголизма и других греховных зависимостей. Старцы помогли Ф.М.Достоевскому справиться с тяжелой потерей сына Алеши.

Помните старца Зосиму из произведения «Братья Карамазовы»? Его прототипом стал реально живший на этой земле старец Амвросий.

• Точный век образования пустыни по сей день неизвестен.
• По-другому эти места называют «Духовный санаторий для израненных душ».
• Пустынь посещали Жуковский, Тютчев, Аксаков, Гоголь, Достоевский, Чайковский, Соловьев.
• Лев Толстой ездил в Оптину пустынь 6 раз!
• В 1939 году на территории Свято-Введенского монастыря образовали концентрационный лагерь, старцев сослали в Сибирь.
• В 1987 году монастырь вернул свое было значение для всей России, и вновь стал посещаться паломниками.
• В 1993 году на территории Оптиной пустыни были убиты три монаха, убийца отбывает наказание в психиатрической клинике.
• Здесь находится 11 храмов и 3 святых источника.

Как доехать до Оптиной пустыни

Из Москвы до Оптиной пустыни около 260 км, время в пути по трассе составляет 3,5-4 часа. Отправиться в паломническое путешествие вы можете вместе с туристической группой или самостоятельно, второй вариант поможет вам увидеть больше и полностью располагать своим временем.

На машине

Доехать из Москвы до Оптиной пустыни можно двумя способами.

По Калужскому шоссе А-130. Отправляйтесь в дорогу по Ленинскому проспекту до 3-го кольца, выезжайте на проспект 60-летия Октября, далее по улице Профсоюзной до Калужского шоссе. Вы будете проезжать Сосенки, Милорадово, Десна, Чириково, Кресты, Белоусово, Калугу.

Через Киевское шоссе Е-101. По Ленинскому проспекту двигайтесь до Киевского шоссе, по которому держите путь через Румянцево, Внуково, Елагино, Балабаново, Обнинск, Кузьминки.

Есть третий вариант — через Подольск, но советовать его не буду, путь выйдет примерно на 30 минут дольше.

В Козельск вам заезжать не нужно! За 20 км до города будет поворот в сторону деревни Шамордино и Казанской Свято-Амвросиевской женской пустыни. Продолжайте путь до поворота налево, перед вами откроется прекрасный Свято-Введенский монастырь.

Чтобы избежать пробок на МКАДе на обратном пути, с основной трассы сверните на Симферопольское шоссе (М-2), вы заедите в Москву со стороны Подольска.

Заправки: по Киевскому шоссе будут АЗС Лукойл, Shell, ТНК, MMK, Газпомнефть, по Калужскому — MMK,  Нефтьмагистраль, ТНК, Трасс, Газпромнефть, Shell.

На электричке

Добраться напрямую от Москвы до Оптиной пустыни по железной дороге не получится, даже до Козельска нет прямого сообщения. Но все-таки есть несколько вариантов для путешествующих по ж/д. Все отправления от Киевского вокзала!

Поездом из Москвы до Калуги. №6151 отправление в 5.17, прибытие в 8.34 цена от 350 до 400 рублей. №101Ч отправление в 6.55, прибытие в 8.59, стоимость — 379 рублей, №7081 отправление в 7.28, прибытие в 10.25, стоимость 350-400 рублей.

От Калуги 2 до Сухиничей. По прибытии в Калугу вы можете оправиться до Козельска на автобусе или на электричке (вас ждет 2 пересадки). Из Калуги 2 до Сухиничей (в 30 км от Козельска) вы можете добраться на электричке, которая отправляется каждые 2 часа ежедневно (стоимость — около 150 рублей).

Чтобы доехать от Сухиничей до Козельска вы опять же можете сесть на электричку или на автобус, время в пути примерно 40 минут, цена — около 100 рублей.

Из Козельска до Оптиной пустыни остается всего 4 километра, до монастыря из города постоянно ходят маршрутки и автобусы, во время святых праздников курсирует бесплатный автобус. Но быстро и удобно можете доехать на такси, через 10 минут вы будете лицезреть красоты монастырских угодий!

На автобусе

1. От м. Новоясеневская каждую субботу отправляются автобусы напрямую до монастыря, отправление в 8.00, обратно они отправляются в Москву в воскресенье.
2. От м.

   Теплый стан ежедневно отправляются автобусы до Козельска (последний рейс в 18.00).

3. Также автобус регулярного рейса Москва-Сосенский (отправление в 12.50) по просьбе пассажиров заезжает в Козельск (об этом заранее договоритесь с водителем).

Все автобусы в пути около 4,5 часов. Стоимость около 700 рублей.

Пешком до Оптиной пустыниЧтобы добраться от Козельска до Оптиной пустыни нужно идти в сторону Сосновичей, перейти мост через реку Жиздру, первый поворот налево — дорога к монастырю, идти примерно 1,7 км.

Где остановиться?

Так как монастырь находится в отдалении от города, вариантов для размещения не так много, ну ли вам придется пользоваться услугами таксистов. Вот несколько вариантов, доступных каждому путешественнику.

• Паломнические гостиницы. Огромный полюс, что находятся несколько гостиниц рядом с монастырем, но попасть в них не так просто. Бронировать места можно только для паломнических групп! Особенно в предпраздничные дни комнаты заняты, нужно заранее звонить по номеру — (48442) 50-166 и узнавать о наличии свободных мест. Размещают приезжих в 6-ти или 8-местных комнатах на двухъярусных кроватях, цена за 1 ночь — 300 рублей. Можете договориться об обеде и ужине в стенах монастыря. Если вы приехали в пустынь помогать монахам, то разместить вас могут бесплатно — об этом договаривайтесь за 1-2 месяца до планируемого посещения святыни. Обычно просят показать паспорт!
•  Гостевые дома. Второй вариант уже доступен всем, кто решил посетить монастырь. Размещают путешественников в 1, 2, 3, 4, 5-местных домиках. В стоимость обычно входит и питание в монастыре. Стоимость зависит от выбора домика, в среднем цена за ночь за 1 место — от 1000 до 500 рублей.
• Поселение в Скиту. Самый интересный вариант! Но доступен только для мужчин. Если вы хотите по-настоящему ощутить на себе монастырский быт — то это ваш вариант. Но перед поселением вам нужно пройти собеседование. Обычно принимают в Скиту на срок не меньше 10 дней. Питание, проживание бесплатно.  Обязательно при себе иметь паспорт!
• Снять комнату у местных жителей. Если у вас есть свой автомобиль или желание прогуливаться по 1,5-км к Оптиной пустыни. Вы можете снять комнату у местных. В среднем ночь обойдется в 200 рублей, цена, конечно же, повышается в зависимости от условий проживания. Паломники рассказывают, что достаточно постучаться в любой частный дом, и вам расскажут, кто принимает гостей по близости.

Важная информация — обязательно прочтите

Если вы останавливаетесь в паломнических гостиницах или монастырских гостевых домах, обратите внимание, что находиться там вы можете только ночью, а днем должны прогуливаться по монастырю и окрестностям. Примерно в 5 км от монастыря находится источник со святой водой.

Лучше запасайтесь провизией заранее. В монастыре, конечно, вас покормят, если вы приехали с паломнической зарегистрированной группой. Но монастырская пища не многим по вкусу — постные щи, гороховая или пшенная каша и четвертинка помидора или огурца. Непривыкшим к постному питанию такой обед покажется несытным.

Кстати, ужин в монастыре довольно поздно в 21.30, но пробраться до трапезной через очередь обычно удается к 22.30. Но ужином не особо порадуют — опять же просто каша. Лучше сразу отправляйтесь в Чайную на территории монастыря, там продается еда по доступной стоимости — всё по 50 рублей, в меню есть салаты, гарниры и мясные блюда.

• Если вы едете самостоятельно, при входе на территорию монастыря могут попросить отдать ваш рюкзак/сумку в камеру хранения (кошелек и документы держите при себе). Лучше сразу приходить к пустыни только с нужными вещами.
• Если вам негде переночевать, вас могут пустить на ночь в храм, который закроют снаружи. В этом случае берите с собой надувной матрас или спальник, пол холодный!
• Монастырь открыт для посещения с 5 утра до 23 ночи.
• На некоторые участки монастыря можно попасть только во время службы.
• Одежда для женщин: длинная юбка, закрытые плечи, обязателен платок. Для мужчин: брюк и рубашка с длинным рукавом.
• Исповедь проводится во Владимирском храме с 6.00 до 9.00
• Крещение совершается в субботу для детей в 13.30, для взрослых в воскресенье в это же время. Перед проведением таинства обязательно в пятницу прибыть на собрание в 18.00.

Совет №1 — как экономить на отеляхПолучайте скидку 1500 р. от меня на бронирование жилья на AirBnB — ЛОВИ СКИДКУ

Источник: http://writervall.ru/optina-pustyin-monastyir-kak-doehat-iz-moskvyi/

Паломничество в Оптину Пустынь: советы, самое главное

Оптина Пустынь — один из главных монастырей России. Как лучше построить паломническую поездку в эту обитель? Каждый выбирает по своим возможностям и ситуации. Кто-то приезжает на несколько часов с экскурсией — «познакомиться».

Кто-то остается на ночь — и тогда появляется уникальная возможность в Оптине поисповедаться и может быть причаститься.

А кто-то приезжает сюда на несколько дней и тогда, возможно, Дух Оптины откроется человеку полнее и он даже останется в ней навсегда — сначала, как простой трудник, затем как послушник, затем как инок, монах…

Итак, самое главное, что нужно знать, отправляясь в Оптину.

Паломничество — чем оно отличается от туризма?

С одной стороны, внешне и в некоторых своих формах туризм и паломничество могут быть неотличимы. И там, и там люди едут за многие километры от дома — поездом, машиной, автобусом. Кто-то — в одиночку, кто-то с группой. Кто-то берет экскурсовода, многие фотографируют на память… Однако у паломничества иная суть, посыл и цели, с которыми человек едет в ту же Оптину Пустынь.

Туризм — это развлечение. Турист смотрит на мир «сверху вниз». Не он что-то ждет и на что-то уповает, а ему «должны» — дать насладиться, полюбоваться, взять от путешествия «всё».

Паломничество — это благоговение и жажда души соприкоснуться со святыней. Отсюда какие-то вещи в поездке становятся либо менее важными, либо вообще теряют свое значение. А иные вопросы, наоборот: выходят на первый план.

Например, при паломничестве в монастырь не так значимо жилье и многие готовы мириться с поистине спартанскими условиями — лишь бы получить взамен возможность побыть на настоящих монастырских службах или иметь потрудиться в монастыре — хотя бы несколько дней, хотя бы чуть-чуть уйти от мирской суеты и оказаться ближе к святым и Богу.

Оптина Пустынь — одно из главных мест православного паломничества в России.

Оптина Пустынь — чем известна?

До революции, — в XIX и начале XX веков, — Оптинский монастырь был оазисом старчества. Преподобный Амвросий Оптинский — самый известный святой из этой обители: к нему стекались со всей страны — от млада до велика, от бедна до богата.

Но не только к нему.

На сегодняшний день кроме него канонизированы еще тринадцать Оптинских святых — к ним тоже собирались паломники, да и не к ним одним, а и ко многим другим иеромонахам на исповедь — чтобы получить хотя бы каплю иноческой радости и мудрости.

Поэтому, в сущности, с XIX века ничего не изменилось. Люди также приезжают в Оптину к великому старцу Амвросию (его мощам), мощам других старцев и с целью поближе соприкоснуться с монашеской жизнью — хотя бы просто немного побыв на долгих монастырских службах.

Как добраться до Оптиной Пустыни

Еще одна из причин, почему Оптина так популярна у туристов — до монастыря относительно легко добираться. Это Калужская область, несколько часов на автобусе из Москвы.

Если точнее: Оптинский монастырь находится в нескольких километрах от города Козельск. До Козельска несколько раз в день ходят автобусы, как из самой Калуги, так и из Москвы и других городов.

Из самого Козельска до монастыря каждый час отправляются маршрутные такси. Если вы, допустим, москвич, то — в 8 утра вы вышли из дома, а на вечерней службе — уже в монастыре!

Из Москвы до Оптиной Пустыни на автобусе: Время в пути — 5–6 часов. Автобусы отправляются с автобусной станции Теплый Стан (3 минуты ходьбы от станции метро Теплый Стан). Нужны автобусы Москва-Козельск или Москва-Сосенский (автобусы этого маршрута заезжают прямо в Оптину). Точное расписание и стоимость билетов можно посмотреть здесь.

Из Москвы до Оптиной на электричке: Доехать до Калуги от Киевского вокзала, а затем — на автобусе до Козельска.

Из Москвы до Оптиной на машине: Киевское шоссе. А дальше вам лучше нас подскажет «навигатор»

Источник: http://uznavay.pro/palomnichestvo-v-optinu-pustyin-sovetyi-samoe-glavnoe/

Чем примечательна история Оптиной пустыни, где она находится и как узнать расписание богослужений

Pravoslavie.Guru > Церкви > Где находится Оптина пустынь, как до неё доехать

Сегодня история Оптиной пустыни очень привлекает туристов и историков. Каждый год этот монастырь посещает большое количество человек. О том, чем он интересен и как найти его, будет рассказано в статье.

Недалеко от города Козельск, что находится в Калужской области, расположен старинный монастырь Оптина пустынь.

Как найти пустынь на карте

Сам город Козельск впервые упоминается в летописях в 1146 году. Он прославлен уникальным по силе духа, стойкости и храбрости подвигом.

В 1238 году на тот момент небольшой город противостоял татаро-монгольским ордам. Семь недель многотысячные войска не могли захватить Козельск. Спустя это время город всё же пал. Все находившиеся в нём люди были убиты.

В этих краях и была создана Оптина пустынь. Так можно найти её на карте.

История Оптиной пустыни

• По историческим данным, в 1625 году монастырь уже существовал. Подтверждением этому служат упоминания об Оптиной пустыни, которые появляются в письменных свидетельствах периода царствования Бориса Годунова. В писцовых книгах Козельска 1629–1631 годов есть записи, подтверждающие этот факт.
• Согласно преданию, в конце XIV века монастырь был основан разбойником по имени Опта, принявшим в иночестве имя Макарий. Раскаявшись в своих грехах, он и стал основателем пустыни. В лесу инок Оптий вместе с монахами-отшельниками выбрал место, где и был и построен монастырь.
• Основным отличием Оптиной пустыни от других монастырей являлось то, что эта обитель была убежищем как для иноков, так и для инокинь, которые жили в разных частях монастыря. Это противоречило соборному определению 1503 года, которое запрещало проживать совместно монахам и монахиням.
• Во времена Петра I монастырь пребывал в тяжёлом материальном положении из-за того, что на тот момент Российская Империя воевала со Швецией, и пустынь должна была платить оброк (налог). После окончания войны монастырь прекратил оплату.
• Недалеко от пустыни был создан скит. Скит – это маленький монастырь, состоящий из некоторого числа келий. Назван он был в честь Иоанна Предтечи. Впоследствии в него были приняты все старцы Оптиной пустыни. Позвал в Оптину пустынь старцев-отшельников Филарет, и они ответили ему согласием. И в дальнейшем отшельники стали иноками этого монастыря. В большой мере это и стало началом возрождения Оптинской пустыни.

Возрождение монастыря

• В X VIII-XIX веках Московский митрополит Платон и епископ Калужский Филарет приложили много сил при воссоздании Оптиной пустыни.
• Ключевую роль в истории возрождения монастыря сыграл отец Авраамий (XIX век). Впоследствии он стал его настоятелем. Забота и радение отца Авраамия о благополучии монастыря, беспокойство о плачевном состоянии церквей привлекали к вере людей из окрестных селений. Оптина пустынь и отец Авраамий стали известны далеко за пределами Калужской губернии.
• А также в XIX веке, в то время, когда во главе Русской православной церкви был Московский митрополит Филарет, пустынь имела покровительство с его стороны. Невзирая на высший сан православного духовенства, митрополит часто посещал монастырь, находя успокоение и благость в нём.

Современное состояние

На сегодняшний день на территории Оптинской пустыни расположены 8 церквей, которые находятся в прекрасном состоянии. Помимо церквей, восстановлены и другие строения. Главным храмом монастыря является Введенский собор. В нём находятся раки с мощами святых: преподобного Амвросия и отца Нектария.

На месте не сохранившегося так называемого больничного храма был заново возведён Владимирский храм. Он является усыпальницей семи великих старцев, это:

• Анатолий.
• Варсонофий.
• Илларион.
• Анатолий.
• Иосиф.
• Лев.
• Макарий.

А также восстановлен скит, где проживали великие старцы. Но находится там могут только иноки (монахи в православии), которые проводят в нём богослужения. Обычным же людям доступ туда закрыт.

Восстановлена Лазаретная башня, находящаяся рядом с больничным корпусом. Открылась гостиница для паломников.

В Оптину пустынь желают попасть верующие в поисках смысла жизни и успокоения.

Оптинские старцы

• Старец – это священник-монах, который наставляет приходящих в обитель людей на путь истинный, помогая потерявшим веру в Бога вновь обрести её. Старец становился духовным отцом, тем, кто обращался к нему, указывая им свет истины. Существует достаточно много литературы о старцах, живших на Руси. Это исключительно русское явление, и не встречается больше нигде как в истории, так и в современности.
• Оптинские старцы жили в ските, который находился на территории монастыря в XIX-XX веках. Благодаря монастырскому архиву, который сейчас находится в библиотеке им. Ленина, сохранилось большое количество книг, письменных свидетельств и воспоминаний.
• Старцы являлись не только духовными отцами и учителями для прихожан. Некоторые из них обладали пророческим даром, могли исцелять больных. Известны многочисленные случаи исцеления смертельно больных людей, при этом всё документально подтверждено.

Православное духовное возрождение

Для того, чтобы лучше понять значение Оптиной пустыни, необходимо сказать о новой русской культуре XVIII века. Большое количество людей желало посещать пустынь не только из-за мудрости великих старцев, но и из-за культурной составляющей общества того времени, неотъемлемой частью которой они являлись.

Новое культурное направление в России XVIII века

• Россия в XVIII веке с большой скоростью начинает перенимать культуру Западной Европы – культуру рационализма и гуманизма, называемую европейским возрождением. По мнению русской православной церкви, это возврат к язычеству. Следовательно, налицо – отступление от истины познания Бога. Появляются два противоположных направления в восприятии культуры и религии. В российском обществе нарастает кризис, ведущий к его расколу.
• Православная Церковь призывала человека обратиться к Богу и опираться на Его помощь, стремиться к единению с Господом. Стараться достигнуть в этом мире преображения тлена в нетленное. Путь развития Западноевропейской культуры и религии выдвигал на главную роль самоценность личности человека, способствуя этим увеличению «пропасти» между человеком и Богом.
• Появляется всё больше людей, не понимающих и не принимающих сущности Церкви и иночества, считая монашество ненужным и вредным культурным институтом. Они мотивировали свою точку зрения тем, что монахи не заняты общественным производством. Следовательно, не принимают участия в общественном финансовом обогащении.

Старцы как представители духовного возрождения

• В то же время появляются и те, кто не принимает европейские материалистические ценности. Оптинские старцы становятся духовными учителями не только для монахов, но и для всех тех, кто желает обогатиться духовно. Старцы показали позабытый путь общения и познания Бога, путь разумного внутреннего создания. Многое изложено ими в письмах и наставлениях. Они смогли увлечь за собой много сторонников и последователей.
• В результате среди русских мыслителей, в отличие от западного внецерковного направления, намечается и побеждает церковное, явившееся, по сути, Православным Возрождением. Наиболее яркими представителями этого возрождения и стали великие оптинские старцы, которые наиболее тонко и выразительно доносили всем учение Церкви о мировоззрении, человеке и смысле жизни. В частности, они создали духовный синтез русской культуры, мысли и веры в Бога. Таким образом, они обновили русскую религиозно-культурную жизнь и оживили православие.
• Оптинские старцы стали своеобразными духовными предводителями православного русского общества своего времени. Они учили всех очищению своего сердца, борьбе с искушениями и страстями, учили молитве. Старцы не изобретали новый духовный путь, они обновили и дали возрождение пути, который изначально и был в церкви. Оптинские старцы преподавали учение о стяжании благодати Святого Духа, науку о воспитании человека для Божьего Царства.
• Ф.М. Достоевский, всей душой любивший Оптину пустынь, говорил: «Спасение России придёт из монастырской келии». Сюда можно добавить и слова А.С. Пушкина: «Мы обязаны монахам нашей историей, следственно и просвещением».

Слава Оптиной пустыни

Оптинский монастырь прославился не из-за архитектурной красоты, не из-за икон, что сохранились со времён его основания, а именно благодаря праведным старцам. На протяжении десятилетий сотни тысяч паломников устремлялись в Оптинскую пустынь, для того, чтобы услышать наставления, получить душевную помощь.

За этим в монастырь приезжали многие известные верующие люди, среди них:

• Аксаков.
• Гоголь.
• Достоевский.
• Жуковский.
• Толстой.
• Тютчев.
• Чайковский.

Как доехать до Оптиной пустыни

Из многочисленных церквей, находящихся на территории России, паломники предпочитают отправиться именно �